Свобода воли есть только та великая возможность проявления духа человеческого.

Духовные Учителя никогда не употребляют свою мощь на то, чтобы насильственно вести людей по пути совершенствования или удерживать против их воли от совершаемых ими деяний.

В «Чаше Востока» сказано: «Адептам... воспрещается нашими мудрыми и непреступАемыми законами полностью подчинить себе другую, более слабую волю — волю свободнорождённого человека. Последний способ действий есть наилюбИмейший метод, к которому прибегают "Братья Тьмы"...

И в книге «Беспредельность» говорится о том же: «На чтимом месте у Нас свобода воли, и бесконечны пути к применению этого символа. Потому не насилие, но полёт устремлённого духа.

«Чистые сердца увидят Высшее», — говорит Живая Этика. (При этом вспоминаются слова Христа из Нагорной проповеди: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят».) И далее: «Только нужно помнить, что чистота принятых понятий зависит от свободной воли. Люди начинают чистую жизнь как в доме, так и в сердце по своему решению. Так руководитель не может заставить вычистить сердце, если к тому нет желания».

«Свобода воли есть прерогатив человека. Но без гармонии с Силами Высшими она становится бедствием».

Устремление к Силам Высшим должно идти изнутри.

Махатмы предупреждают, что самое первое и основное, что должно руководить в этом устремлении, — это любовь не к себе, а ко всему человечеству, частицей которого мы все являемся. В «Чаше Востока» говорится: «...Мы стараемся привести человека к жертве его личности — преходящей вспышки — во благо человечества, следовательно, и их собственных бессмертных Egos — части последнего, ибо человечество есть лишь частица интегрального Целого, которым оно однажды станет». Исчезнут все личные чувства, для того чтобы «слиться в одно общее чувство, единственное и святое, единое и вечное — Любовь — Огромную Любовь к человечеству — как одно Целое».

«И долг каждого человека, способного на лишённое эгоизма побуждение, сделать что-либо для Общего Блага».