Во всяком испытании есть момент кульминации, после которого начинается спад испытания. Выдержать кульминацию — значит выдержать испытание, и оно больше не повторится. Не выдержать — значит обречь себя на повторный процесс. Все беснования также имеют свою кульминацию, которая является приговором для самих беснующихся. Как определить момент кульминации? По степени невыносимости, дошедшей до предела.

Не привязывать своё сознание к неприятным явлениям текущей жизни. Тогда они не смогут так сильно мучить и беспокоить. Сразу переключать сознание с них на светлое и радостное — значит нейтрализовать их вредное воздействие.

Внутренний человек должен быть всегда свеж и молод, независимо от возраста, состояния здоровья, окружения, обстоятельств и прочего. Только это будет признаком того, что он сформирован, а не находится ещё в зависимом состоянии утробного плода. Как бы две жизни в одной оболочке, видимая и невидимая, уязвимая болезнями, старостью и смертью и не затронутая ничем. Очевидность и действительность. Красота сверкания вечной молодости в увядающей оболочке. Истинное бессмертие уже здесь, в смертном теле, среди смертных и конечных людей и дел. Всё проходит, кроме духа, вечного путника на вечных путях.

Как можно утвердить превосходство духа над облекающей его материей, если не разрушать эту материю? В рушении материи крепнет осознавший себя дух. В рушимости утверждает нерушимость. В смерти осознаёт своё бессмертие, в преходимости всего — свою непреходимость.

Чтобы отделить зерно, надо разрушить мякину. Молотьба — извлечение зерна из выполнивших свою роль, использованных и ненужных уже оболочек. Не об оболочках забота, а о том, созрело ли зерно внутри них, годно ли оно, полноценно ли? В этом отбор годных зёрен. Думающий об оболочках, забывает о зерне.

Наливается колос зерном,

Срок идёт, настаёт обмолот,

Рушит все оболочки — и вот

Без покрова зерно предстаёт.

И становится ясно одно —

Или зрело и годно оно,

Иль с мякиной уйдёт заодно

в сор земной.

Так не будем же сором!